臺(tái)階石雕欄板的歷史發(fā)展與文化內(nèi)涵。兩漢許多臺(tái)階石雕欄板藝術(shù)杰作的涌現(xiàn)，證明了漢代是中國古典文化藝術(shù)發(fā)展的高峰。不管是在藝術(shù)方面還是經(jīng)濟(jì)方面，或者是政治倫理宗教哲學(xué)上面，石雕欄板都與這些文化有著密切的聯(lián)系。統(tǒng)治階級的窮奢極欲最終促成了臺(tái)階石雕欄板藝術(shù)的發(fā)達(dá)，同時(shí)也奠定石雕欄板的基本形式。
藝術(shù)所裝點(diǎn)出的繁華并不意味其背景是太平盛世，它的出現(xiàn)標(biāo)志著衰落的開始。所謂"富者田連阡陌，貧者無立錐之地"，這是兩漢末年人民生活的真實(shí)寫照。臺(tái)階石雕欄板也刻畫了統(tǒng)治階級對下層人民的殘酷壓榨和貴族豪強(qiáng)墮落的腐朽，導(dǎo)致不堪痛苦的人民發(fā)起反抗，導(dǎo)致了東漢帝國在農(nóng)民起義中走向崩潰，臺(tái)階石雕欄板解釋了中國古代社會(huì)從此便走向了動(dòng)蕩、分裂割劇的漫長歲月，以及其后的魏晉南北朝時(shí)期。
從古代的臺(tái)階石雕欄板藝術(shù)中可以看到，除了高級的和一般的建筑形象外，還體現(xiàn)了臺(tái)階石雕欄板藝術(shù)發(fā)展的光輝前景。在漢代的建筑中已經(jīng)綜合地運(yùn)用了繪畫，雕刻和文字等，作為點(diǎn)綴石雕欄板的關(guān)鍵，達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾結(jié)合的高度同步，在之后的中國古典建筑藝術(shù)石雕欄板中很常見。